Dans le cadre du projet \u00ab Capitaliser les savoirs pour favoriser l\u2019acc\u00e8s des femmes \u00e0 la citoyennet\u00e9 \u00bb, le travail en commun entre les diverses structures impliqu\u00e9es a permis de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 des leviers d\u2019action pour favoriser l\u2019acc\u00e8s ou le retour des femmes \u00e0 l\u2019emploi.<\/p>\n
<\/p>\n
1. Prendre en compte l\u2019impact des in\u00e9galit\u00e9s et travailler sur\u00a0l\u2019estime de soi des femmes accompagn\u00e9es<\/strong><\/p>\n Lorsque les in\u00e9galit\u00e9s sexu\u00e9es croisent les fractures sociales et\u00a0territoriales, elles peuvent peser lourdement sur la capacit\u00e9\u00a0des femmes \u00e0 se mobiliser. En effet, les femmes les plus pr\u00e9caris\u00e9es\u00a0ont souvent une mauvaise image d\u2019elles-m\u00eames et un d\u00e9ficit\u00a0d\u2019estime de soi. Les difficult\u00e9s et l\u2019impossibilit\u00e9 \u00e0 les r\u00e9soudre,\u00a0souvent depuis plusieurs ann\u00e9es, leur renvoient un sentiment\u00a0d\u2019impuissance qui les d\u00e9valorise. Elles perdent confiance dans\u00a0leurs capacit\u00e9s. Or ce manque de confiance et d\u2019estime de soi\u00a0constitue un obstacle important \u00e0 leur insertion professionnelle.<\/p>\n Il est donc n\u00e9cessaire de mettre en place des actions qui, sans viser la recherche\u00a0<\/strong>imm\u00e9diate d\u2019un emploi, permettent aux femmes d\u2019acqu\u00e9rir une certaine confiance,\u00a0<\/strong>d\u2019\u00eatre suffisamment \u00e0 l\u2019aise avec elles-m\u00eames et les autres pour prendre contact\u00a0<\/strong>avec des employeurs et se pr\u00e9senter \u00e0 des entretiens d\u2019embauche.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n 2. S\u2019emparer de la la\u00efcit\u00e9 pour contrer les effets des communautarismes<\/strong><\/p>\n Les actrices et acteurs locaux sont confront\u00e9s \u00e0 une articulation\u00a0de faits cultuels et culturels dont la complexit\u00e9 finit par\u00a0faire obstacle \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9, \u00e0 la libert\u00e9 et \u00e0 l\u2019autonomie des femmes.\u00a0Ainsi, le d\u00e9veloppement du communautarisme et des extr\u00e9mismes\u00a0politico-religieux entra\u00eene toute une s\u00e9rie de revendications contraignantes\u00a0en mati\u00e8re d\u2019interdits et de prescriptions, mettant \u00e0 mal\u00a0le vivre-ensemble, mais aussi l\u2019acc\u00e8s des femmes \u00e0 l\u2019emploi. Le\u00a0recours \u00e0 de pr\u00e9tendus codes religieux est utilis\u00e9 pour justifier le\u00a0contr\u00f4le sur les femmes, restreindre leur libert\u00e9, les emp\u00eacher de\u00a0prendre leurs propres d\u00e9cisions, voire justifier des violences.<\/p>\n Le travail sur la la\u00efcit\u00e9 est une voie permettant de d\u00e9crypter ces situations et\u00a0de mettre au jour l\u2019instrumentalisation religieuse \u00e0 des fins de contr\u00f4le et de\u00a0domination. Pour anticiper les situations de blocage ou de confusion, ce travail\u00a0doit aussi \u00eatre men\u00e9 au titre de la pr\u00e9vention.<\/p>\n <\/p>\n 3. Prendre conscience des st\u00e9r\u00e9otypes en oeuvre dans l\u2019orientation\u00a0professionnelle<\/strong><\/p>\n Il va de soi que les professionnel-le-s de l\u2019orientation et de\u00a0l\u2019emploi ne peuvent conna\u00eetre tous les m\u00e9tiers. Il arrive donc\u00a0qu\u2019ils orientent les femmes vers des m\u00e9tiers connus et convenus,\u00a0reproduisant ainsi la division sexu\u00e9e du travail. La mise \u00e0 distance\u00a0de leurs repr\u00e9sentations et la formation \u00e0 l\u2019analyse critique des\u00a0st\u00e9r\u00e9otypes sexu\u00e9s sont n\u00e9cessaires.<\/p>\n Pour parvenir \u00e0 une orientation professionnelle qui favorise une plus grande\u00a0<\/strong>autonomie des femmes et leur promotion sociale, celle-ci doit partir de leur\u00a0<\/strong>potentiel individuel et de leurs motivations.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n 4. Elargir les choix professionnels des femmes<\/strong><\/p>\n Les m\u00e9tiers dits \u00ab f\u00e9minins \u00bb sont peu r\u00e9mun\u00e9rateurs. Ils\u00a0s\u2019exercent souvent dans le cadre de temps partiels et \u00e0 de\u00a0faibles taux horaires. Or le temps partiel cr\u00e9e des travailleuses\u00a0pauvres, qui seront plus tard des retrait\u00e9es pauvres. L\u2019un des\u00a0enjeux est de parvenir \u00e0 ce que la p\u00e9riode d\u2019activit\u00e9 soit r\u00e9mun\u00e9ratrice,\u00a0et donc de faire d\u00e9couvrir aux femmes d\u2019autres\u00a0m\u00e9tiers, accessibles \u00e0 tous, qui permettent d\u2019avoir des temps\u00a0pleins et de meilleurs salaires.<\/p>\n <\/p>\n 5. Penser des modes de garde alternatifs<\/strong><\/p>\n Pour que les femmes puissent r\u00e9pondre aux actions mises en\u00a0place pour faciliter leur acc\u00e8s ou leur retour \u00e0 l\u2019emploi, il est\u00a0utile, voire n\u00e9cessaire, d\u2019int\u00e9grer la question des modes de garde\u00a0des enfants dans la conception des actions qui leur sont propos\u00e9es.<\/p>\n Parmi les modes de garde alternatifs, les structures pensent parfois \u00e0 :<\/strong><\/p>\n –\u00a0pr\u00e9voir un accueil des enfants pendant la formation ou le suivi des\u00a0femmes en recherche d\u2019emploi.<\/strong> Cette solution est facilitante sur\u00a0le court terme, mais ne r\u00e8gle pas la question sur le moyen ou\u00a0long terme. En effet, en cas d\u2019acc\u00e8s ou de retour \u00e0 l\u2019emploi, les\u00a0femmes concern\u00e9es devront trouver un mode de garde p\u00e9renne ;<\/p>\n – instaurer des cr\u00e8ches ouvertes \u00e0 des heures atypiques. Il en existe\u00a0une dans le 7e arrondissement de Lyon, qui accueille des enfants\u00a0habitant d\u2019autres quartiers.<\/strong> Plus globalement, la Ville de Lyon\u00a0favorise les familles monoparentales pour les admissions en\u00a0cr\u00e8che. Le temps de trajet jusqu\u2019\u00e0 la cr\u00e8che reste n\u00e9anmoins un\u00a0obstacle pour certaines femmes ;<\/p>\n – passer par des relais assistantes maternelles. Les places en cr\u00e8che\u00a0\u00e9tant difficiles \u00e0 obtenir et le positionnement d\u2019employeur vis-\u00e0-vis\u00a0d\u2019un-e assistant-e maternel-le n\u2019\u00e9tant pas toujours simple \u00e0 assumer,\u00a0l\u2019accueil collectif propos\u00e9 par les relais assistantes maternelles\u00a0(Ram) peut en partie r\u00e9soudre les difficult\u00e9s.<\/strong> Il peut \u00eatre int\u00e9ressant\u00a0de prendre le temps de d\u00e9velopper ces relais. Les relais assistantes\u00a0maternelles sont des lieux d\u2019information, de rencontre et\u00a0d\u2019\u00e9change au service des parents, des assistant-e-s maternel-le-s\u00a0et des professionnel-le-s de la petite enfance.<\/p>\n Outre la mise en place de structures d\u2019accueil et de dispositifs de garde, il\u00a0faut aussi travailler sur les significations et les implications de la garde des\u00a0enfants par des personnes \u00e9trang\u00e8res \u00e0 la famille. La question du d\u00e9tachement\u00a0momentan\u00e9 entre l\u2019enfant et la m\u00e8re est \u00e0 la fois celle d\u2019un \u00e9loignement\u00a0affectif et un enjeu socio-culturel (la peur d\u2019\u00eatre jug\u00e9e comme une \u00ab mauvaise\u00a0m\u00e8re \u00bb et de “faillir \u00e0 sa vocation”).<\/p>\n <\/p>\n 6. Soutenir la mobilit\u00e9 des femmes<\/strong><\/p>\n Diverses initiatives peuvent concourir \u00e0 faciliter la libert\u00e9 de\u00a0circulation des femmes :<\/p>\n – l\u2019aide \u00e0 passer le permis de conduire<\/strong> (cette aide est souvent destin\u00e9e\u00a0\u00e0 un large public, mais certaines structures, conscientes\u00a0des probl\u00e8mes de mobilit\u00e9 des femmes, accordent une attention\u00a0particuli\u00e8re \u00e0 leur participation) ;<\/p>\n –\u00a0l\u2019apprentissage d\u2019autres moyens de transport.<\/strong> Des villes comme\u00a0Lyon ou Paris ont mis en place des v\u00e9los municipaux, \u00e0 faible\u00a0co\u00fbt de location, voire gratuits. Pour que les femmes, les plus\u00a0jeunes notamment, s\u2019emparent de ces moyens, des structures\u00a0mettent en place des \u00e9coles de v\u00e9lo ;<\/p>\n –\u00a0l\u2019explication du fonctionnement et le rep\u00e9rage des diff\u00e9rents transports\u00a0<\/strong>en commun ;<\/strong><\/p>\n –\u00a0les r\u00e9ductions tarifaires.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n 7. Mutualiser les m\u00e9thodes d\u2019action<\/strong><\/p>\n Certaines structures travaillent depuis de longues ann\u00e9es \u00e0\u00a0l\u2019insertion professionnelle des femmes des quartiers prioritaires.\u00a0Elles ont appris \u00e0 mobiliser les femmes et \u00e0 les rendre\u00a0actrices de leur propre insertion \u00e0 l\u2019aide de divers outils\u00a0de m\u00e9diation. Pour d\u00e9multiplier les effets positifs de ces\u00a0d\u00e9marches, l\u2019un des enjeux r\u00e9side dans la mutualisation\u00a0des savoir-faire et des m\u00e9thodes d\u2019action.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dans le cadre du projet \u00ab Capitaliser les savoirs pour favoriser l\u2019acc\u00e8s des femmes \u00e0 la citoyennet\u00e9 \u00bb, le travail en commun entre les diverses structures impliqu\u00e9es a permis de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 des leviers d\u2019action pour favoriser l\u2019acc\u00e8s ou le retour des femmes \u00e0 l\u2019emploi. 1. 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